赖淑芳：一针一线缝出来的“非遗”。视频剪辑：谢利媛 孙伟淦（实习）

　　“要从多方面关心非物质文化遗产，传承传统手工艺，吸引更多年轻人加入。”今年已经60多岁的赖淑芳，是成都市郫都区战旗村的一位“唐昌布鞋”传承人。40年来，她用一针一线诠释着文化传承与工匠精神。

　　约定采访的时间是晚上八点到九点。赖淑芳告诉记者，这段时间正是一年中最忙的时候，每天需要工作十多个小时，晚上八点吃完饭可以休息会儿，正好接受采访。

　　从小与布鞋结缘

　　“唐昌布鞋”是中国南派布鞋代表，距今已有700多年历史。“唐昌布鞋”为纯手工制作，尤其是其中的毛边槽眼布鞋鞋底、鞋帮的基础工序为川西独有，见证了川西地区民俗审美近千年发展变化。

　　“大概在我5岁的时候，就看着父亲跟大伙儿集体生产制作布鞋。”那时起，赖淑芳渐渐地也跟着父亲学做布鞋，“我们家三代都是做布鞋，自己对它产生了浓厚的感情。而且我本身文化水平不高，做布鞋也是谋生出路。”

　　总书记亲切地问候非遗传承人赖淑芳。图片来自央视新闻

　　去年总书记来战旗村考察，买了一双赖淑芳亲手做的“唐昌布鞋”，并鼓励她继续传承传统手工艺，这也让“唐昌布鞋”瞬间成为“网红鞋”，引不少游客前来打卡购买。

　　赖淑芳踏踏实实地从事这一行，传承了“唐昌布鞋”传统制作技艺，也得到了市场认可。

　　困境不断　但初心不改

　　60年代后，随着机械化生产慢慢投入制造业，“唐昌布鞋”遇到了困境，之前赖淑芳所在的郫县制鞋厂也解体了。

　　难道就这样放弃父辈们传承下来的手工艺吗？显然赖淑芳没有，她组织鞋厂的技师们，回到唐昌镇继续采用传统制鞋手工技艺生产“唐昌布鞋”。

　　作坊里的工人在制作“唐昌布鞋”。本人供图

　　赖淑芳告诉记者，起初成立“唐昌布鞋”作坊是很艰难的。受当地气候环境等影响，“唐昌布鞋”一直以来都有护脚作用，耐磨、透气，还能缓解类风湿。所以制作工艺非常复杂，需经过打布壳、裁剪、制帮、烘烤定型等32道大工艺和100道小工艺后，一双毛边千层底布鞋才会最终成形。

　　“一方面作坊在类似四合院的小屋里，面对如此繁杂的工序，严重阻碍了布鞋制造；另一方面销售渠道很窄，一般都是自产自销，维持生计都有困难。”尽管如此，赖淑芳却从未想过放弃。

　　“老一辈的传统手艺不能断在我这里。”赖淑芳告诉记者，看到赖淑芳这么坚持，逐渐地乡亲们也开始支援，帮她做简单加工，宣传销售。没想到这样一做就是40年。

　　手工为主　推陈出新

　　记者了解到，赖淑芳的儿子大学毕业后选择回到作坊里学做“唐昌布鞋”，主要是打通宣传销售渠道，让更多人知道有这样的传统工艺。

　　“唐昌布鞋”推出十多种手工绣花布鞋。本人供图

　　“我尊重儿子的选择，而且看到乡亲们这么认可我的布鞋，自己也有了继续制作的信心。”如今互联网这么发达，很多传统手工艺逐渐被遗忘被淘汰，赖淑芳心里也清楚，“特别是习总书记去年二月份来战旗村买了我亲手做的布鞋，我真的太激动了，这辈子都不会忘。同时也更加坚定了要传承传统手工艺。”

　　现在“唐昌布鞋”引进了一部分机器，生产速度加快了，不过要保证鞋子质量，大部分工序还是人工。同时应顾客需求，在鞋子上增加了手工绣花，高档布鞋制作难度同样有增无减。

　　让非遗代代传承

　　赖淑芳在采访中说：“现在生产制作的地方不是特别完善，临时租用的作坊导致很多复杂工序难以完成，从家里拿材料去作坊有6到7里路程。加上40岁以上的工人居多，体力难以支撑。”

　　虽然“唐昌布鞋”已得到一部分人的关注，但是想要把这种手工艺传承下去不是一件易事。

　　非遗传承人赖淑芳在唐昌鞋店工作。本人供图

　　“我非常欢迎大家来我的作坊学习，而且学习期间也是给工资的，主要目的就是吸引更多人关注，不至于让这种传统工艺消失。”赖淑芳年纪也大了，每天晚上10点下班算早，她自己要把做好的鞋烘烤后才能离开。

　　机械化虽能提高生产效率，但是“唐昌布鞋”有自己的独特性，一双高档的毛边千层底布鞋需要大量的手工才能完成。为传统工艺注入年轻血液才能持久发展，700多年的文化遗产需要更多人一起守护。（中国青年网记者　刘利影　实习生　李欣）